2 апреля 2008
Александра Сопова
Адекватна ли такая форма проверки, как ЕГЭ, для аттестации по литературе - серьезный методический вопрос. Обычно считалось, что наиболее подходящий экзамен по русской литературе - сочинение.
Чтобы раскрыть тему, нужно показать и знание художественного текста, и способность ориентироваться в истории своей страны, и умение пользоваться русским языком. Серьезный, право же, вопрос. Сегодня мы предлагаем вам совершенно несерьезную иллюстрацию к разговору о том, чего никогда не покажет тест - но что всегда заметно в сочинении.
От редакции: мы сознательно не указываем, в каком году и в каком вузе, кем были написаны и кем проверены эти сочинения. Скажем только, что еще не исполнилось и двух лет самым ранним из этих перлов, а учебное заведение - одно из самых уважаемых в России. Поскольку мы не хотим обидеть конкретных авторов сочинений, а пытаемся показать, что все абитуриенты знают русский язык и литературу более или менее одинаково, остальные подробности мы считаем несущественными...
Называясь аристократом, человеком высшего слоя, дворянства, человек должен что-нибудь делать для пользы государства или хотя бы посещать светские балы.
Непонимания между родителями Базарова и их сыном в основном происходят из-за непонимания друг друга.
Проблему между детьми и родителями поднимали много писателей.
«Отцы и дети» - два антонима, соединенные союзом, который подчеркивает их глубокую связь, уходящую корнями в психологию демократизма-революционизма.
Только вместо оружия - остро заточенная фраза, наносящая раны, не менее глубокие обычной шпаги.
Обломов рос в постоянном безделии и лежебокости.
Одним из ярких представителей, чей вес не может удержаться на других жизненных ступенях, проваливая их и вновь оказываясь на первой под названием «Детство», является Илья Ильич Обломов.
От родителей по наследству получил он социальное происхождение, имя, характер.
Разночинная интеллигенция - это люди, получившие хорошее образование, но не унаследовавшие дворянских ценностей - веру в Бога и служение Отечеству.
В афише написанной в начале пьесы указано, что Феклуша странница; но она уже долго живет у Кабановой и не занимается своим занятием.
Катерина, попав в Калинин, становится настоящей мученицей.
Феклуша и Кулигин видно выделяются на общем фоне трагедии.
«Гроза» - произведение, написанное в стиле пьесы (в другом месте - «в стиле "пьесы"»).
Базаров заливал нигилизмом, как цементом, все возможные щели, из которых сквозил дух отцовства.
Он (Раскольников. - Ред.) ходил в ужасных лохмотьях и все время осознавал на себе внимание и мнение окружающих. И, как гордый и нищий студент, он был готов выражать это, указывая этим неправильный политический режим в стране.
Все это приводит нас к разочарованию в том времени. В том обществе была нездоровая атмосфера, которая подвергала людей на страшные поступки, которая сформировала все психологические характеры.
И, проводя сюжетные линии, в романе можно найти Родиона в возрасте, им выступает Мармеладов.
Это крестьяне осенью раздевали, а весной одевали поля.
Кляча скорее всего и есть (возможно) прототипом старухи.
Наташа весь день гуляет и мало берет в руки книжек, Николай не отличается от Наташи полезными работами.
[В семье Курагиных] мать завидует своей молодой дочери, потому что дочь становится все лучше, а время хотя и хороший лекарь, но паршивый косметолог.
Всех Болконских характеризует особая талантность.
Краткости форм Чехов достигает за счет избежатия большого количества персонажей.
Образ народа в произведении - это попытка Островского разместить в пяти действиях наглядный пример положения всех обитателей нашей необъятной родины.
Но что хотел сказать нам великий благовестец А. Н. Островский?
Среди народных масс в пьесе снует мракобесие.
Штольц всеобъемлющ. Одной рукой он упекает пшеницынского братца, другой - подает историю изобретений, ноги его в это время бегают на коньках, язык убеждает Ольгу, а ум занят доходными предприятиями.
Нельзя воспевать личность, у которой руки по колено в крови...фото с сайта www.ucheba.ru
Поэма "Мертвые души" началась писаться в 1835 г.
Плюшкин имел свыше тысячи часто умирающих крестьян.
Чиновники города связаны круговой очередностью во взяточничестве.
Татьяна заперта в деревне среди диких людей.
Пушкин описывает петербургское светское общество с неблагополучной точки зрения.
Онегин - креативный молодой человек со своеобразной точкой зрения и нестандартным мышлением.
Бал представляет собой консервативную светскую тусовку.
Лиза была представлена как очень крепостная девушка.
В "Медном всаднике" звучит серьезная правда о том, какая цена была плачена за такой шикарный вид Петербурга.
В лирике Лермонтова мы наблюдаем передачу состояния души на краски природы или, наоборот, состояние души не соответствует гамме цветовой раскраски.
Татьяна и Софья - героини, наглухо запертые в рамки своего внутреннего мира.
Софья и Молчалин встречались ночами. Молодая госпожа совершенно не принимала во внимание, что утром она будет отсыпаться, а Молчалин еще целый день, с самого утра, должен работать.
Однако вскоре Швабрин совершает ряд подлых поступков, что заставляет Машу с недопониманием отвергнуть его домогательства.
И напоследок я хотел бы предложить вам окунуться в мир фантазий. Только представьте: герои этих произведений («Горе от ума» и «Евгений Онегин». - Ред.) ожили, а их миры объединились. Что бы из этого получилось? Чацкий, Онегин и молодой поэт Ленский стали бы отличными друзьями, «фамусовское» общество комфортно чувствовало бы себя в обществе «онегинской» Москвы, а самое смелое, но вместе с тем и самое красивое мое предположение - Онегин, познакомившись с Софьей, смог бы полюбить ее с первого взгляда, а она в свою очередь ответила бы ему взаимностью, ведь Евгений точно подходит под ее идеал, а Чацкому нужна именно такая девушка, как Татьяна. И в результате мы бы получили: трое отличных друзей, две великолепных пары и одну неизменную Москву.
«История - это наша жизнь. Жизнь наших предков и потомков. <...> Александр Сергеевич (Пушкин. - Ред.) один из тех творцов, кто очень умело преподносил все наилучшие стороны своего творчества на поживу критиков и других писателей. <...> Имеется много недовольств, унижений, восхищений и благодарностей в различных мнениях об изображении истории в творчестве Пушкина, но явно очевидно, что Александр Сергеевич под словом «история» оставил большой и глубокий след в человечестве. <...> Пушкин скверно осуждает рабство... <...> Но и на этом Пушкин не останавливается. Наряду с классицизмом, реализмом и романтизмом он пишет свое произведение «Борис Годунов» - образец исторической драмы. <...> Петербург представлен очень агрессивно со стороны Александра Сергеевича. <...> Великий Карл Маркс, когда изучал русский язык, обращался к творчеству Пушкина, чтобы лучше с Фредериком Энгельсом ознакомиться с борьбой русских революционеров с русской литературой. <...> Но все равно роман горько заканчивается... Читатель остается с плохим ощущением неприятного итога. <...> ...Исторический подход к произведению не дает умолкать критиков и читателей. Несмотря на разные замыслы гениального поэта, мы продолжаем его помнить, любить и читать».
Чичиков «хочет купить у Коробочки ее мертвых мужчин, а она предлагает ему вместо них свою шерсть и пеньку».
...Читатель вынимает глубокий нравственный урок.
Аналогом Фенечки в романе Гончарова является Агафья Матвеевна Пшеницына.
Прочитав роман, мы можем убедиться, что резкое противопоставление героинь проявляется в чисто женской сфере - сфере любви, чего я не могу сказать про Обломова и Штольца.
Если первый роман заставлял его (Обломова) двигаться вперед, то второй окончательно утвердил его на диване.
У Щедрина подобное отношение к своему народу приобрело притчеобразную и доступную форму.
Сюжет ее (сказки «Медведь на воеводстве». - Ред.) - повествование о царских сановниках, преобразованных в медведей, свирепствующих в лесных трущобах.
Сказки Салтыкова-Щедрина вот уже более ста лет несут неумирающие идеи сатиры.
Наряду с уподоблением зоологические образы совмещают здесь и эзоповскую функцию.
Он (Щедрин) осторожно колеблет грань между миром животных и людей.
...В бессознательном состоянии человек становится самим собой, теряет всё наклеенное ему жизнью... (о снах. - Ред.).
Дуня берет с собой пистолет и уже была готова взять грех на душу, но часть совести позволила Свидригайлову отпустить ее.
В этом романе имеют многочисленное значение женские образы.
В «Преступлении и наказании» перед нами предстает целая галерея русских женщин: блудница Соня, любящая мать и вдова Пульхерия Александровна, сестра Авдотья Романовна, убитые жизнью Катерина Ивановна и Алена Ивановна и убитая топором Лизавета Ивановна.
...Показывая этим заметный негатив к Петербургу.
«Вопрос нравственности и ответственности человека перед обществом и общества перед людьми актуален и сегодня. Не вселились ли «некие трихины» в души американцев, одержимых идеей борьбы с «международным злом» и обрушивших всю силу своего гнева на страны бывшей Югославии и на многострадальный иракский народ?»
Даже родная река Волга оставила на нем (Некрасове) отпечаток.
С тех пор он (Некрасов) стал чувствовать острее. И тяжесть пяты отца, и горе матери, и горе крепостных. Именно мать и окружающие ее крестьянки отложили ему в душе образ сильных и несчастных женщин.
Но Некрасов не был пассивным жалельщиком.
Самым главным для творчества автора стала его тематика.
Выполняя тяжелую работу, крестьянину нет места на родной земле.
На каторге, в страданиях происходит пробуждаемое человеком начало его личности.
И при всей своей отличности от Обломова Ольга все равно является его продолжением.
И. С. Тургенев показал нам Анну Сергеевну Одинцову, ее младшую сестру Фенечку и Катерину Сергеевну Локтевую.
В детстве он (Обломов) был подвижным, но Обломовка и его мама обрекли его на такую жизнь, что впоследствии и воздействовало на его психику.
Христианство на Руси было принято еще в Х веке, а в селе сохранилась старообрядская церковь.
«В XIX веке слово «мир» имело два значения, отличавшихся написанием. Миръ - употреблялось в значении «отсутствие войн, согласие»; мир - «весь свет, все люди». При жизни Л. Н. Толстого всегда печаталось: "Война и миръ"».
Михаил Юрьевич Лермонтов написал стихотворение "Бородино" в 1812 году (за два года до рождения. - Ред.).
среда, 2 апреля 2008 г.
суббота, 22 марта 2008 г.

Дай прикоснуться мне к твоей щеке.
Взглянуть в твои печальные глаза.
Пусть мы с тобою далеки,
Но друг без друга нам нельзя.
Дай прикоснуться мне к твоим губам.
Почувствовать твое дыханье.
Прильнуть к твоей груди, рукам.
Ощутить тепло и пониманье.
Дай прикоснуться мне к твоей душе.
Изведать в ней глубины, дали.
Понять, поверить и довериться тебе,
чтоб мы с тобою ближе стали...
понедельник, 4 февраля 2008 г.
День счастья и печали

Приходит день!
День счастья и печали!
Закрыв ещё страницу бытия.
Давным-давно родители так ждали,
Рождения прелестного дитя...
Свершилось чудо,- и пришло творенье!
(И перед ним открылся белый свет),
Души прекрасной с милым вдохновеньем,
Которого на свете лучше нет!
И пусть уйдёт печальная страница...
И, не оставив грусти и следа,-
Счастливыми мечтами озарится,
Твоей душой рождённая звезда!
суббота, 22 декабря 2007 г.
Маргарита Алигер

Я хочу быть твоею милой.
Я хочу быть твоею силой,
свежим ветром, насущным хлебом,
над тобою летящим небом.
Если ты собьёшься с дороги,
брошусь тропкой тебе под ноги
без оглядки иди по ней.
Если ты устанешь от жажды,
я ручьём обернусь однажды, -
подойди, наклонись, испей.
Если ты отдохнуть захочешь
посредине кромешной ночи,
всё равно - в горах ли, в лесах ли, -
встану дымом над кровлей сакли,
вспыхну тёплым цветком огня,
чтобы ты увидал меня.
Всем, что любо тебе на свете,
обернуться готова я.
Подойди к окну на рассвете
и во всём угадай меня.
вторник, 4 декабря 2007 г.
Цицерон

Федор Тютчев
Оратор римский говорил
Средь бурь гражданских и тревоги:
"Я поздно встал - и на дороге
Застигнут ночью Рима был!"
Так!.. Но, прощаясь с римской славой,
С Капитолийской высоты
Во всем величье видел ты
Закат звезды ее кровавый!..
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
Его призвали всеблагие
Как собеседника на пир.
Он их высоких зрелищ зритель,
Он в их совет допущен был -
И заживо, как небожитель,
Из чаши их бессмертье пил!
воскресенье, 2 декабря 2007 г.
Жадовская Юлия Валериановна

Ты скоро меня позабудешь,
Но я не забуду тебя;
Ты в жизни разлюбишь, полюбишь,
А я — никого, никогда!
Ты новые лица увидишь
И новых друзей изберешь,—
Ты новые чувства узнаешь
И, может быть, счастье найдешь.
Я — тихо и грустно свершаю
Без радостей жизненный путь;
И как я люблю и страдаю —
Узнает могила одна!
1845
Жадовская Юлия Валериановна
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
